杨维桢撰写了武林弭灾记碑,突出了面对

杨维祯（—），号“铁崖”，浙江诸暨人。他是元朝泰定四年（）进士。初授承事郎、天台县尹，任江浙行省乡试考官，杨维桢当时颇为自豪，官做得很认真。为官刚正不阿，秉公办事，反而结恶地方，得罪上司，当了两年县官就被免官。他仕途坎坷，身在体制内，却一直没有启用。由于他进士出身和书本功底扎实，很多豪门大户争相聘他为子弟授业。

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杨维祯在被闲置的十年里，广泛结交社会名流，他至正初年携妻儿到杭州，居于吴山铁冶岭。常与友人去西湖各处游览，西湖山水的优美风光，使他激情满怀，首创了《西湖竹枝歌》，在他的倡导下，用民歌体写西湖成了一种时尚。在钱塘的这十年，他得到了文化圈里名家的一致认同以及褒扬，他获得了空前的诗名，成为了当时公认的文坛盟主。

望火楼（来自网络）

元顺帝至正元年(年)四月十九日，杭州城中大火，自东南延至西北，焚荡殆半。共烧毁官民房屋、公廨，寺观一万五千七百七十五间，受灾一万零七百九十七户，计大小人口三万八千一百十六人，死七十四人。元顺帝至正三年(年)五月初四日，杭州车桥大火，受灾四万余家。这两次火灾的灾难被记录到了《武林弭灾记》碑，撰写者就是杨维祯。

拓片（来自网络）

这块《武林弭灾记》碑现今存放在杭州孔庙的碑林中，是迄今发现的我国最早记载火灾灾情及灭火经过的碑石,堪称海内孤品。民间有俚语“贼偷一半，火烧全完”，非常形象地表达了火灾的惨烈程度。这块石碑读来惊心动魄，仿佛在字里行间燃烧着警世醒目的熊熊烈焰。碑中写道:“至正二年四月一日，杭城大灾，毁民庐舍四万有畸。明年五月四日，又灾作于车桥。”其火势如鸟孛、如掊冲，所指即炎，势且逼西湖书院。”而当时的“在官正徒奔走莫遑救，武守府守虽亢而无所于用，”只好“齐面火扣首曰火宁焚予躬勿民灾也”。

在杭州孔庙所拍摄

面对灾难，时任江浙行省平章政事的官员上书皇帝，深刻检讨并主动请求处罚。至正二年四月杭州城再次发生大火，此时江浙行省左丞相正在赴任途中。闻杭城烧官廨民庐几尽，仰天挥涕：“杭，浙省所治，吾被命出镇，而火如此，是我不德累杭人也。”于是疾驰到杭，积极组织救灾工作，并向朝廷请求减免杭州课税并获得批准。

古代救火工具（来自网络）

杨维祯在石碑文中评价：“甚矣哉！天之以火警人也。敏矣哉！人之以心回天也。当郁攸之势的，卷土而至，虽水犀百万之兵，莫能敌也。而宪府官并心一念，忧及乎民，而风灭火之应，捷于景响。”

古代救火工具（来自网络）

杨维祯认为，火灾发生是上天在警示世人，而大火熄灭是由于官员们忧民之心及德政感动了上天。为官之人若能施行德政，尽职尽力，就可以借此来“回天弭变”，形成与天道的互动和谐，这就是德政理念。

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