天姥之名归何处,引学术界热议

“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。”

唐天宝四载（），时年44岁的李白，刚从京城回到东鲁不久，又即将踏上漫游吴越的旅程。在动身之际，他写下了中国古代文学史上不朽的名作——《梦游天姥吟留别》。

千百年来，人们跟随着诗仙的脚步，重走唐诗之路时，却又在不断追问：那座让太白魂牵梦萦的天姥山，究竟在哪儿？

近几个世纪以来，天姥山一直被看作是新昌县境内的一座山脉。诸多诗选，以及高中语文课本对“天姥山”的注释是：“在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。”

而今，又传出了不同的声音，仙居、天台，乃至宁海等地，都有学者表示，李白梦游的天姥山，并不在新昌，而是在他们当地。

这其中，尤以仙居的呼声最为强烈，有学者经考证认为，韦羌山（即神仙居）的古地名就是“天姥山”，并与李白诗中的“天姥山”形象相吻合。

亲爱的读者，

看到这里，

请对此类“文化地名之争”保持耐心，

且听听“韦羌山就是天姥山”的论据：

一、不少史书典籍中，有相关记载。如，北宋《太平御览·卷四十七》：“《郡国志》曰：天姥山，与括苍山相连，石壁上有刊字，科斗形，高不可识。春月樵者，闻箫鼓笳吹之声聒耳”；南宋陈耆卿《赤城志·卷四十·辨误门》：“按旧经，运（韦）羌山亦名天姥山，在仙居县，东连括苍，且云：‘石壁有刊字如科斗，春月樵者闻笳箫之声。’与《临海记》同。则天姥山，又仙居之韦羌山也”；清代《浙江通志·卷十六》：“王姥山，《名胜志》：在仙居县界，亦名天姥山。相传古仙人所居”。

神仙居，又名韦羌山，史书上也记载韦羌山即天姥山或王姥山，今为国家5A级景区。韦羌山长年云雾缭绕，行走在南天桥，仿佛置身于仙境之中。台州日报记者杨辉/摄

二、李白崇尚道教，仰慕仙人，他诗中“洞天石扉，訇然中开”一句，“洞天”应指道教“十大洞天”中的第十洞天，即括苍洞，在今仙居境内。宋真宗称仙居“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，与李白诗中游仙的景象相符。而新昌则没有洞天。

三、根据李白的描述：“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”新昌天姥山在天台山北面，且海拔低于天台山，无法令天台山“东南倾”；韦羌山地处天台山以南，其所在的括苍山脉主峰米筛浪要高于天台山主峰华顶，较为符合诗中描述。

仙居学者的这些观点，也引起了国内学术界的广泛

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyls/4017.html