浙江省三门县探访最后的渔民叶德林

文/图法治观察内参卢路中外法制网黄小葱

“君看一叶舟，出没风波里。”

渔民叶德林用勤劳的双手创造了自己幸福的生活。

他说：“我这一辈子就干了一件事，就是捕鱼，我喜欢这个职业。”

58岁的叶德林是浙江省台州市三门县龙健跳镇琴江村的一户渔民，他从15岁开始捕鱼，至今靠捕鱼为生。

琴江港口，叶德林家就住在岸边，他也是从这里出发到东海打鱼。

以海为生，与海相伴。因为家住在海边的琴江，叶德林对大海有着千丝万缕的情结，他以海为生，通过自己勤劳，收获着大海的馈赠。

29岁之前，他出海打鱼，独自一人，面对茫茫大海和狂风烈日，常常感到孤独寂寞与无助。

与林菊玲结婚后，妻子跟他学会了捕鱼，他有了得力帮手。从此，在无边的大海，他看到的不再只是自己的影子，不再因此孤独，不再寂寞，看到的是更多的收获和希望。

外面世界很繁华，也很精彩。红尘陌上，他与妻子林菊玲一起行走，用对捕鱼的热衷，依然拥抱着大海。

20世纪70年代，叶德林捕鱼靠的是一叶木舟，住的是茅草房，改革开放后的80年代末，他住起了瓦房，现在一家五口人住起了三层的房子。近几年，靠台州市三门县民政局补贴5万元（周围区县补贴为8万元），买了30万元的捕捞船。面朝大海，在捕鱼时，他们夫妻俩一起迎狂风，一起看日出，他生活原来这样美丽。

林菊玲在织网，为出海做准备。

叶德林、林菊玲夫妇奔向东海。

琴江是浙江省四大深水港口之一，顺流而下，直通东海海域。叶德林、林菊玲夫妇经常在这块海域的多海里的舟山、青市头、象山、石浦这一带打鱼。打鱼的时间为每年的8月1日到来年的5月1日，根据潮起潮落，他们夫妻一般凌晨3点左右起航，每次出海都要面对海风、严寒、烈日，十分辛苦。有满载而归的日子，就有了一个奔小康生活新的希望。

叶德林、林菊玲夫妇打的鱼有龙鱼、黄鱼、蛟鱼、带鱼、鳗鱼、黄三鱼等野生产品，上岸就销售一空。

一个个深邃的眼眸，见证着岁月的沧海桑田，一道道细密的皱纹里蕴藏着海的故事。

渔家人的生活，正如每天的潮起潮落，印记着他们的牵挂和希望。在三门县琴村，我看到了叶德林那深邃的眼眸和岁月留下沧海桑田。他质朴热情，还有一种自信而不追求生活奢靡的淡定，而这种淡定常人很难超越。

在接受采访时说叶德林：“我们周围四个自然村，多户人，目前靠打鱼为生的只有四户，因为打鱼比较辛苦，不能赚更多的钱，我们这里没有耕地，也无工矿企业，以前靠打鱼为生的人都出去打工了，这样，我们海边几千年传统的打鱼文化就会消失，到下一代就会没有渔夫，只能看到商业打鱼。这是一个遗憾。”

叶德林、林菊玲夫妇等四户是台州市琴江航口最后的渔民，采访中我们了解到，当地政府对渔民有哪些补贴，渔民们不知道，也不清楚，渔民们也从未拿到过啥补贴，他们的养老保险没地方去交，从保护渔民文化的角度，当地政府也应该对这四户最后的渔民多点关爱。

在人类漫长的繁衍和历史进程中，人类为了生存，不仅向土地要自然资源，还随着认识范围的扩大，向水体索要生产和生活物资。人类纷纷从河湖，江海中索取各种渔业资源。人类在这个过程当中，发展了一系列的水体采猎活动，并成为人们生产生活的重要组成部分。

叶德林、林菊玲与86岁的母亲叶雪英幸福地生活在一起。

中国乡村发展协会虞正国主任（右一）关心和看望叶德林、林菊玲一家，左二为叶德林的弟弟叶德俞。

渔民文化是人类传统文化的重要组成部分，留住和记录下渔民生活的丰富多彩，也是留给子孙后代的财富。

潮起潮落、宽广的大海、狂风的海浪、潇洒地撒网、欢跳的鱼儿如一幅美丽的生活画卷，令人眷恋，又令人神往。

在浙江台州琴江，叶德林这样的传统渔民没有远去。

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