宋韵台州天台篇

本文转自：台州日报

天台素为佛宗道源之地、神山秀水之区，胜概名迹，声闻遐迩。

大略言之，佛刹星罗棋布，宫观光耀台山；名僧高道，动震朝野；茶称云雾，道播扶桑；骚人墨客，纷至沓来。

至于两宋，上述诸文言之已详，此仅补掇本贯二三人物。

徐大受，字季可，号竹溪。自称“年十二三即有意求道，研穷于六经，泛滥于释老，几二十年，未正有道”，继而复“斋心服形，昼思夜索”十余年后方得“高视阔步于坦途”。大受之学，颇为朱子所折服，彼此相互释义，相交甚厚。据载，朱子提举浙东，闻其学行，特造庐以访，行至门外，适大受为学者讲“颜子三月不违仁”，称“即杜诗所谓‘一片花飞减却春’耳”，不觉叹赏击节，倾心定交。对于大受与朱子的定交，方志还载有另一个版本，大意是：大受未仕之时，开讲舍以授徒，朱子行部至台，特往天台东横山造访，于途中相遇，朱子即口占一诗：“路逢个老翁，自负柴一束。乌巾插在腰，背手牵黄犊。借问何处居，指点破茅屋。午鸡啼短墙，麦饭方炊熟。”大受亦占答云：“曲径沿山去，烟村四五家。两行金线柳，一树紫荆花。壁上琴三尺，堂中书五车。当门一丛竹，便是老夫家。”自是相交甚笃。

天台刘氏兄弟以诗鸣于时，兄知过，弟知变，世号“二刘”。知过诗名尤甚。其诗规模唐代，追溯六朝，醇浑俊健，气骨雄强，时人贺允中于其诗大加赞赏，谓其“气益浑而格益整，雄赡两足，意语俱胜，往往笔端超诣，可以平视鲍（照）谢（眺），而仿佛乎唐之气象焉”。誉称为“江东天籁”，并以之名集。吴子良则说其诗“宏富俊健，有庆历、元祐气象”，与“江西宗派相上下”。此举《雨中寄丁致远》以见一斑：“幕莲公舍雀堪罗，试听青藜老子歌。乡梦止缘归处断，客愁偏向雨中多。苦吟空思头先白，贳酒无缘面发酡。心在令威身不去，细思终得两番过。”知变《怀徐伯修》云：“徐卿怀抱一生奇，休说封侯志愿违。富贵徜来聊复尔，身名俱因未全非。桑榆已晚心谁合，草泽虽癯道自肥。君看鸟鸢弹不去，凤凰千仞更高飞。”刘氏兄弟科场不过一第，官职不过初品，平日葛巾藜杖，与牧童樵叟相往还，而名公巨卿多其宾友，一时俊流多其门下，时享盛誉，名著汗青，亦天台之奇山秀水有以浸润之也。

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