李白梦游天台山

天台山华顶风光

李白的《梦游天姥吟留别》可谓家喻户晓,长期以来,高中语文课本的各种版本,都有这首诗,有的还需要背诵,因此,全国几乎所有的高中毕业生,都记住了这首诗。那么,李白除了梦游天姥之外,有没有梦游过天台呢?回答是肯定的,请看李白的《梦游天台山》。

天溶溶

云濛濛

天风一日吹我梦

我梦再上天台东

台山四万八千丈

上有玉平之府乃与瑶天通

长桥一道度绝壑

犹如虹霓隐隐盘晴空

台山星斗手可摘

玉京石扇开玲珑

楼台银阙照初日

半天仙乐闻笙镛

海雾掩袂赤城晓

方广宛在虚无中

仙源流水隔凡世

天风吹落桃花红

五百真仙隐踪迹

天人蹴踏奔象龙

金瓜半熟蛇护树

锦策倒挂虬枝松

松头瀑布洒飞雪

下有兀坐庞眉翁

心空意定神气秀

半肩白发双睛瞳

既非桐柏仙

又非闾丘公

乃知定公招我手

邀我共入摩尼宫

甘露洗我身

灵液浇我胸

授我天台之宝诀

可以挥手兮八极

真与造化流无穷

言未尽

情未终

独鹤一声惊我梦

自古活佛现方广

白月挂在天姥东

许多人可能会问,这首诗是哪里来的?我怎么没见过?这是近阶段作者在整理天台山古籍时,在《天台胜迹录》里找到的。这首诗与《梦游天姥吟留别》可不同,在《梦游天姥吟留别》里,李白的描写大多是虚像,而在这首诗里,他的描写大多都是实景。如“长桥一道度绝壑”写的是石梁,“台山星斗手可摘”写的是华顶,“玉京石扇开玲珑”写的是玉京洞,“楼台银阙照初日”写的是琼台双阙,“仙源流水隔凡世”写的是桃源遇仙,“五百真仙隐踪迹”写的是石桥五百罗汉,还有桐柏、赤城山、方广、招智者大师来天台山的定公等,可谓包罗了天台山的重要景点、和最重要的事件。而在《梦游天姥吟留别》里,有趣的是没有一处写的是实景,从他的诗里,天姥山你找不到,镜湖月更是镜中花水中月,剡溪在嵊县境内曲折纡回三十多公里,你也找不到他所到的那个点,谢公宿处就更不用说了。以至于许多后人读了他的诗后来找天姥山,说他是骗子。那李白为什么要这样写?

李白对世俗的利禄之徒很是看不上眼。鲁地本是儒家发源地,到唐代仍遗风浓厚,当他在鲁地盘桓时,大概一些儒生的行为也引起了他的反感,写下一首《嘲鲁儒》:“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。……君非叔孙通,与我本殊伦。时事且未达,归耕汶水滨。”超越尘俗的渴望中,他又想到了浙东的名山名水,日有所思夜有所梦,就在启程南下漫游的前夕,提前在梦中畅游了一番天姥山,他醒来兴奋不已,挥笔而就千古名篇《梦游天姥吟留别》。

但是李白在写《梦游天姥吟留别》一诗前,到底有没有游过天姥山,颇有争议。包括此前他到过剡中的次数和时间,也说法不一,大约是来过两次。据安旗、薛天纬的《李白年谱》,写下《梦游天姥吟留别》的公元年秋,李白就出发南下,故此诗又题为《别东鲁诸公》。

与写《梦游天姥吟留别》不同的是,写《梦游天台山》时,李白应该十分了解天台山的名胜古迹和人文地理了,“梦游”只是一个由头而已,你就是去掉“梦游”,这首诗也与原诗没有多少差别。那么,作者在这里就想到了一个问题,李白为什么要《梦游天台山》一回?是不是他写了《梦游天姥吟留别》后,感觉对不起天台山了,所以也来一次《梦游天台山》?你还别说作者乱想,在《梦游天姥吟留别》里,其中的“天台一万八丈”还是“天台四万八千丈”历来就争议不断,如果李白是抱着对不起天台山的心情写的《梦游天台山》,问题就清楚了,在《梦游天姥吟留别》里写的是“天台一万八千丈”,而在《梦游天台山》里,一开头他就写出了“台山四万八千丈”,而且后面还紧跟一句“上有玉平之府乃与瑶天通”,与天通的天台山会比天姥山低吗?李白这么做的另一个原因,就是仙踪十友的领袖人物司马承祯了。司马承祯隐居天台山修炼多年,李白《梦游天姥吟留别》出来后还去找过天姥山。如果李白来一个“天台”不如“天姥”的学说,不要说司马先生会怎么想,其他仙友也不会答应,李白自己也会过意不去。

对于天台来说,《天台胜迹录》确实是一本重要好书,是明代天台史学家潘瑊编集的。除了这次介绍的李白《梦游天台山》之外,早在年,朱封鳌、韦彦铎等人就在这本书中发现了“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去…”的李白《琼台》诗,这是清代初年编集的巨著《全唐诗》所漏载的。对于这一大发现,他们欣喜欲狂,当晚都睡不着觉!如今这首光辉的诗篇,已被作为名山天台的县标,广为流传,吸引了多少国内外慕名前来天台游访的旅客!而《梦游天台山》也没有进入《全唐诗》,只能说明,天台山有许多宝贝“养在深闺人未识”。

李白还写了不少与浙江天台山有关的诗,附录如下:

送杨山人归天台

客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。(《全唐诗》)

天台晓望

天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。凭高登远览,直下见溟渤。云垂大鹏翻,波动巨鳌没。风潮争汹涌,神怪何翕忽。观奇迹无倪,好道心不歇。攀条摘朱实,服药炼金骨。安得生羽毛,千春卧蓬阙。(《全唐诗》)

琼台

龙楼凤阙不肯往,飞腾直欲天台去。碧玉连环八面山,山中亦有行人路。青衣约我游琼台,琪木花芳九叶开。天风飘香不点地,笑把烟霞俱抖擞。明朝拂袖出紫微,壁上龙蛇空自在。(清张联元《天台山全志》)

咏方广诗

圣寺闲栖睡眼醒,此时何处最幽清?满窗明月天风静,玉磬时闻一两声。(见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中)

求崔山人百丈崖瀑布图

百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。(《全唐诗》)

送友人寻越中山水

闻道稽山去,偏宜谢客才。千岩泉洒落,万壑树萦回。东海横秦望,西陵绕越台。湖清霜镜晓,涛白雪山来。八月枚乘笔,三吴张翰杯。此中多逸兴,早晚向天台。(《全唐诗》)

赠僧崖公

昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。(《全唐诗》)

梦游天姥吟留别(一作别东鲁诸公)

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(《全唐诗》)

送王屋山人魏万还王屋

仙人东方生,浩荡弄云海。沛然乘天游,独往失所在。魏侯继大名,本家聊摄城。卷舒入元化,迹与古贤并。十三弄文史,挥笔如振绮。辩折田巴生,心齐鲁连子。西涉清洛源,颇惊人世喧。采秀卧王屋,因窥洞天门。朅来游嵩峰,羽客何双双。朝携月光子,暮宿玉女窗。鬼谷上窈窕,龙潭下奔潈。东浮汴河水,访我三千里。逸兴满吴云,飘飖浙江汜。挥手杭越间,樟亭望潮还。涛卷海门石,云横天际山。白马走素车,雷奔骇心颜。遥闻会稽美,且度耶溪水。万壑与千岩,峥嵘镜湖里。秀色不可名,清辉满江城。人游月边去,舟在空中行。此中久延伫,入剡寻王许。笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。天台连四明,日入向国清。五峰转月色,百里行松声。灵溪咨沿越,华顶殊超忽。石梁横青天,侧足履半月。忽然思永嘉,不惮海路赊。挂席历海峤,回瞻赤城霞。赤城渐微没,孤屿前峣兀。水续万古流,亭空千霜月。缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空濛生昼寒。却思恶溪去,宁惧恶溪恶。咆哮七十滩,水石相喷薄。路创李北海,岩开谢康乐。松风和猿声,搜索连洞壑。径出梅花桥,双溪纳归潮。落帆金华岸,赤松若可招。沈约八咏楼,城西孤岧峣。岧峣四荒外,旷望群川会。云卷天地开,波连浙西大。乱流新安口,北指严光濑。钓台碧云中,邈与苍岭对。稍稍来吴都,裴回上姑苏。烟绵横九疑,漭荡见五湖。目极心更远,悲歌但长吁。回桡楚江滨,挥策扬子津。身著日本裘,昂藏出风尘。五月造我语,知非儓儗人。相逢乐无限,水石日在眼。徒干五诸侯,不致百金产。吾友扬子云,弦歌播清芬。虽为江宁宰,好与山公群。乘兴但一行,且知我爱君。君来几何时,仙台应有期。东窗绿玉树,定长三五枝。至今天坛人,当笑尔归迟。我苦惜远别,茫然使心悲。黄河若不断,白首长相思。(《全唐诗》)

同友人舟行游台越作

楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。(《全唐诗》)

早望海霞边

四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。(《全唐诗》)

秋夕书怀(一作秋日南游书怀)

北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。(《全唐诗》)

江上答崔宣城

太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。(《全唐诗》)

大鹏赋(并序)

余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存手集,岂敢传诸作者?庶可示之子弟而已。其辞曰:

南华老仙,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐,谈北溟之有鱼。吾不知其几千里,其名曰鲲。化成大鹏,质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛,张羽毛于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。

乃蹶厚地,揭太清。亘层霄,突重溟。激三千以崛起,向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬,翼举长云之纵横。左回右旋,倏阴忽明。历汗漫以夭矫,羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙,扇雷霆。斗转而天动,山摇而海倾。怒无所搏,雄无所争。固可想象其势,仿佛其形。

若乃足萦虹蜺,目耀日月。连轩沓拖,挥霍翕忽。喷气则六合生云,洒毛则千里飞雪。邈彼北荒,将穷南图。运逸翰以傍击,鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物,列缺施鞭而启途。块视三山,杯观五湖。其动也神应,其行也道俱。任公见之而罢钓,有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。

尔其雄姿壮观,坱轧河汉。上摩苍苍,下覆漫漫。盘古开天而直视,羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间,掩映乎四海之半。当胸臆之掩昼,若混茫之未判。忽腾覆以回转,则霞廓而雾散。

然后六月一息,至于海湄。欻翳景以横翥,逆高天而下垂。憩乎泱漭之野,入乎汪湟之池。猛势所射,馀风所吹。溟涨沸渭,岩峦纷披。天吴为之怵栗,海若为之躨跜。巨鳌冠山而却走,长鲸腾海而下驰。缩壳挫鬣,莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此,盖乃造化之所为。

岂比夫蓬莱之黄鹄,夸金衣与菊裳?耻苍梧之玄凤,耀彩质与锦章。既服御于灵仙,久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木,鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃,踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适,何拘挛而守常?未若兹鹏之逍遥,无厥类乎比方。不矜大而暴猛,每顺时而行藏。参玄根以比寿,饮元气以充肠。戏旸谷而徘徊,冯炎洲而抑扬。

俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鷃之辈,空见笑于藩篱。(《全唐文》)



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