仙居县狮子洞,天生一个仙人洞,无限风光在

跟着陆原老师踏访了步路乡太师殿村后，一行七、八人又在当地老乡的带领下，往村后的狮子洞走去。

老乡说，村里到狮子洞直线距离三百米，走快一点五分钟就到了。

雨中的山路湿漉漉的，好在已经全程浇了水泥路，两旁翠竹茂密，一路赏心悦目。

老乡说的五分钟路程，我们用了二十多分钟——老乡说得太快，我们走的太慢，世界上的事情总是在协调中达到和谐。

狮子洞的山门，还是几年前来过的样子，门楣上有“避暑仙境”四个大字。

进入山门，洞口场地宽敞，视野开阔，放眼望去洞前一片空旷，确是清修好去处。

老乡介绍说，这个洞在唐朝的时候是放棺材的，洞穴系天然形成。问老乡这个信息的来源，老乡憨厚地笑了笑，说是祖辈代代口口相传的。

唐朝时期是不是放棺材的，没有查到翔实的资料。既然在当地有这样的传说，应该也不完全是空穴来风。

有文字记载的，查到的有两处，均来自清朝时期的史料。

清初学者潘耒的《游仙居诸山记》里有一段对狮子洞的描写：……乃抵狮子洞。洞在隔溪渡口，正当湍急处，水深没腰，两舆夫牵挽以渡。北洞高广如厦屋，上下四方，皆天然平正，中绳，中矩，不假雕琢。洞上断崖千尺，如怒猊张口，狞龙垂胡。怪石挺立十数笏。瀑布字崖端下，如渴洪注潭中，作风雨声，竟夜不成寐。月色入窗，披衣起坐，景色幽冷，疑非人间。

潘耒的文章对狮子洞的描写虽然只有寥寥数语，却是传神之作，把洞中景致描写的入木三分。

老乡说，后来一个叫郑光友（音）的和尚，把洞里的碎石一点点清理掉，前后用了十年的时间，建成了寺庙。不过同样的，老乡这个故事也是口口相传，他说不出文字记载出处。

光绪《仙居县志》记载：狮子洞，在县西南十五里，从淙水岩入，名十里溪，途甚冥窅（深远的意思），如寻桃源。清顺治甲午（），僧友石见其内岩窍玲珑，异之，命工修治，十年乃成。上下四方，平正如削，可容千人；外建高楼，俯瞰大溪，湖山诸峰，宛列几席。

老乡说的这个故事，是有史料记录的，甚至比县志记载更详细，能说出修洞和尚“友石”的俗家名字为郑光友（音），了不起！

门洞有“狮zhi洞”三字（见下图）。同行的朋友问，为什么不写狮子洞而是狮zhi洞？实在找不到答案，或许只是书写人的故弄玄虚。毕竟这个“zhi”字比较生僻，现在基本被弃用。

进入洞内，洞顶确实“上下四方，平正如削”。天生一个仙人洞，无限风光在洞中——大自然的鬼斧神工，总让人惊叹不已

洞内香火还算盛旺。老乡说，这里比较热闹的是正月初五财神日、农历六月十九观音生日以及七月七这几天。人最多的一次，他记得是正月初五，仙温公路上的汽车停了几公里长……

洞的南侧，有一孔湍急瀑布“如渴洪注潭中，作风雨声”，命名为水帘洞。潘耒所见景色，至今毫不逊色。恰如伟人诗作“乱云飞渡仍从容！”

有了水帘洞，必须有齐天大圣吧？完全的应景而塑造的“斗战胜佛”——只是屈居小洞，连金箍棒都施展不开，犹如压在五指山下，孙猴王看起来满脸的不开心。

狮子洞名称的来历，光绪县志及潘耒的文章均没有提及。我们看了好久，不知道是山形如狮，还是这洞口如狮，大概身在此山中，难识真面目，远眺近观，看不出所以然。

倒是年版的《仙居县志》对此略有描述：石新郎石新娘……其南6公里有狮子洞，洞口有石如狮。

我们没有窥见狮子全貌，倒是发现了在洞宫门口的正前方原来有一条上山的道路，现在被弃之不用，而是另外造了一条从洞口侧方而上。问询老乡这是何故，老乡说，大路不能正对寺观佛像……

老乡说，狮子洞的故事还有很多，解放初匪乱时，这里曾经有土匪盘踞；再之前，现在已经是仙居某知名人士的太祖辈也曾经在洞里借居，也发生有令人震惊的故事。

在洞的北侧下不远处，有一清朝和尚古墓。天雨路滑，老乡没有带我们下去。或许，这就是洞宫清理者“友石”和尚的长眠之地，下次再去拜谒。

千年古洞，值得进一步开发挖掘，推动旅游往纵深发展。

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