浙江天台山民俗墓葬之五分宝歌与葬俗

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文/杨国强风水宝地分宝，就是“先生”在喝山之后，将手中桶盘中的东西分给众人。一般“先生”会先将桶盘中的糖果、饼干等抛洒给所有送丧的人，最后，将桶盘中的毛笔分给死者的子孙后代，一般的孙辈都会每人分到一支毛笔。“先生”口中也会唱这首《分宝歌》：手托金盘及第来，盘中珠宝任君给。世人问我何处去，太上老君法令催，主家此宝带回家，荣华富贵万万载。说到这里，就顺便说说天台山的葬俗。人死了需要埋葬，天台过去盛行土葬，土葬中又分热葬、冷葬、和甏葬。除土葬外，过去在僧侣中也有火葬仪式。先说热葬。热葬就是把死者直接埋入土里。埋葬之前，先请风水先生选定地点，由家中长子于黄道吉日天未晓时携香烛纸钱及祭品，前去祭山神土地，然后用锄头掘一锄。接着请匠人在锄头掘下的地方做坟圹。坟圹的材料因地而取，大多用石板，少数用砖块。坟圹只有前、后、左、右、顶五面，底面不砌，以示死者入土为安。冷葬就是将死者灵柩放在墓地上，不直接人士。过去一般都是先冷葬，过三年再热葬。据说直接葬人土中，死者孽障太重，不得超生。解放以后提倡新风俗，这种葬法基本上已看不到。冷葬的又分“明坟”和“茅殡”两种。明坟一般是有钱人家，用砖或石板砌成坟屋。没钱的人家把灵柩放在高燥的山坡上，上面盖上茅草，所以叫“茅殡”。在山区，有些还利用岩穴，将棺材放在岩穴之中。甏葬是一种再葬仪式，也叫做“捉骨葬”。往往是贫穷人家冷葬以后，一时无钱热葬，岁月长了，尸体腐烂只剩下骨头，无法热葬，只好将骨殖捉进甏中(也有置于木箱中的)，再埋人土内。除此之外，还有一些因子孙移居，不忍把祖先骨殖抛置他乡，就带着骨殖甏迁移。除民间之外，过去在天台宗佛教中，有将打坐园寂的和尚置于大缸中埋葬的风俗。火葬在过去只有天台山的僧侣道士使用。过去，天台山上寺院众多，一些得道和尚和道士死了，架起木柴烧化。火化时，众和尚道士在旁为他齐叨佛经进行超度。据说有些得道和尚往往火化后会得到许多舍利子。现在国家强制推行火葬，但天台的老百姓还是会把骨灰放在棺材里，再埋到地下，入土为安。

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